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红娘成名于（红娘出自哪个文学作品）

【答案】：C C[解析]红娘“成名”于元代王实甫的《西厢记》，在崔、张故事中以一个婢女的身份出现。故选A。

而红娘是出自《西厢记》里面的一个丫环，她努力撮合小姐崔莺莺与书生张生的姻缘，但是后来却成就了自己跟张生的姻缘。红娘也是一个帮人撮合姻缘的人，红娘也变成了现在“媒人婆”的称呼。月老和红娘是什么关系？月老是传说的婚礼证明人。

第8回）因此，宝钗所有的心思都在这“金玉良缘”上，她相信她和宝玉的婚姻是天意所指，不是靠“良工堆砌”而成，这“通灵宝玉”拿来设谜，正曲折地透露出她的渴求和希冀，是很顺理成章的。

当世间的一切都放在你的面前，你就什么都没有。因为一切都会在刹那间灭失，不，是变化，一个事物不见了，它会以另外一种形式存在这世间，一切都没有消失，所以一切也未曾存在过。死或者生、死在哪里都没有分别，把你挂在树上，你会成为鹰的一部分；把你埋在土里，你就会变成蝼蚁，这无关宏旨。

这就是狗的福气。其实，这些生肖所谓的福气也只是民间百姓的一个美好祈愿，生肖当然不可能决定一个人的命运。很多人会相信命由天定，一生下来这辈子要做什么就注定了，所以这类人也特别相信命运和算卦。虽然有时候算命确实有一种无法言说的玄妙，但是一个人的命运只能掌握在自己手中。

红娘成名于（红娘出自哪个文学作品）

西厢记红娘是是元代王实甫创作杂剧《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》），大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。全剧叙写了书生张生（名珙字君瑞）与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

综上所述，“红娘”是出自古典名著《西厢记》中的重要角色，其形象和文化意义在后来的各种艺术形式中都有所体现，成为了中国文化中一个独特的符号。

红娘由来是出自于《西厢记》古典名剧。红娘最早出自自元稹的《莺莺传》，“成名”于元代王实甫的《西厢记》，在《西厢记》中，红娘是相国府的婢女，不仅要照顾崔莺莺小姐的饮食起居，同时也奉老夫人之命监视小姐，有不良倾向要随时汇报。

红娘出自《西厢记》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事，特别是在《董西厢》的基础上的再创造。

我们经常把为爱情牵线搭桥的人称为红娘。红娘这个人物“成名”于元代时期王实甫的《西厢记》。北宋以后，这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。

红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。北宋以后，这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事，特别是在《董西厢》的基础上的再创造。

红娘这个人物成名于《西厢记》。《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。《西厢记》是我国古代爱情戏中成就最高、影响最深远的作品之一。

“红娘”一词出自于《西厢记》。红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。北宋以后，这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》。

元曲四大家的作品《西厢记》：西厢记第四本：张君瑞梦莺莺杂剧楔子【旦上云】昨夜红娘传简去与张生，约今夕和他相见，等红娘来做个商量。【红上云】姐姐着我传简帖儿与张生，约他今宵赴约。俺那小姐，我怕又有说谎，送了他性命，不是耍处。我见小姐去，看他说甚么。

《西厢记》这部戏剧展现了人性的光辉和爱情的伟大。通过张君瑞与崔莺莺的爱情故事，作品传达了对真爱、自由、正义的追求。同时，也揭示了封建社会的种种弊端和不公。这部作品在中国文学史上具有重要地位，被誉为古典戏剧的巅峰之作。

越剧：主要流行于江浙一带，由于剧中角色都是由女子扮演，又被称为女子之戏。它源出于浙江嵊县的“的笃班”，1916年左右进入上海。1938年后，使用“越剧”这一名称。代表作《红楼梦》、《梁祝》、《西厢记》、《五女拜寿》等。豫剧：又称“河南梆子”。

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