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人至贱则无敌（人至贱则无敌配图）

原句是：“水至清则无鱼，人至察则无徒，人至贱则无敌 ”。出自《大戴礼记·子张问入宫篇》大意：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。

原话“水至清则无鱼，人至察则无徒”源自《汉书东方朔》一章，东方朔以此巧妙的比喻劝诫汉武帝在选拔人才时应具备包容与宽恕，强调“举大德，赦小过”，不应过于苛求于个人的完美。

“人至贱则无敌”这句格言，源自我国古代经典《大戴礼记·子来自张问入宫篇》，其内涵深邃。这句话可以分解为两部分来理解。首先，“水至清则无鱼”，人们熟知的道理揭示了过于清澈的水环境不利于鱼类生存，因为缺乏必要的生存条件。

人至贱则无敌是现在调侃的说法，意思是：只要贱到家了，不要脸了，那他也就无敌了。源于《大戴礼记·子张问入官》“水至清则无鱼，人至查则无徒”，可不知几时传入耳中已变做了“水至清做无鱼，人至贱则无敌”了。

人至贱则无敌没有下一句，意思是人如果都不自重，世人拿他也没办法。是我国古代的著名格言，见于《大戴礼记·子张问入宫篇》。原句是：“水至清则无鱼，人至察则无徒，人至贱则无敌”。

“人至贱则无敌”没有下一句。这句话的意思是：只要贱到家了，不要脸了，那他也就无敌了。这句话处在后一句的位置，上一句是“水至清则无鱼”，意思是水太清了，鱼就无法生存。由此衍生了“人至贱则无敌”。水至清则无鱼，人至贱则无敌。树不要皮，必死无疑，人不要脸，天下无敌。

人至贱则无敌没有下一句。意思是：只要贱到家了，不要脸了，那他也就无敌了。这一句话处在后一句的位置，如果要说只有上半句，没有下半句了，至少约定俗成的结果就是这样的，详解如下：有句话叫“水至清则无鱼”意思是水太清了，鱼就无法生存。

人至贱则无敌的下一句是水至清则无鱼。人至贱则无敌，这句话的意思这人如果都不自重，就是很不要脸啦，人脸都不要了对本人来说还有什么事可怕的，很无敌了，世人也拿他没辙了。

“水至清则无鱼，人至察则无徒。”出自《汉书东方朔》。是时，东方朔以 “水至清则无鱼，人至察则无徒”之喻，委婉地要求汉武帝“举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”不要求全责备，而应广揽人才，大胆起用人才。而“人至贱则无敌”是别人改编的并没有下一句。

人至贱则无敌（人至贱则无敌配图）

1、人至贱则无敌的意思是指一个人如果拥有极其低下的人格和道德底线，可能会因为无所顾忌和不畏挑战而显得无敌，但这种行为并不值得推崇和效仿。解释如下：这句话中的人至贱，指的是一个人的行为、言语和态度表现出极其卑劣、无耻的一面。

2、人至贱则无敌这句话是现代用来调侃的说法，它表达的意思是：一个人如果能够做到极致的自嘲和不择手段，那么他在某种程度上似乎就变得无坚不摧了。

3、原话“水至清则无鱼，人至察则无徒”源自《汉书东方朔》一章，东方朔以此巧妙的比喻劝诫汉武帝在选拔人才时应具备包容与宽恕，强调“举大德，赦小过”，不应过于苛求于个人的完美。

1、人至贱则无敌没有下一句，意思是人如果都不自重，世人拿他也没办法。是我国古代的著名格言，见于《大戴礼记·子张问入宫篇》。原句是：“水至清则无鱼，人至察则无徒，人至贱则无敌”。

2、人至贱则无敌一，上下联之间的字数需要相同，上联如果是一个字，下联也要一个字，这个很好理解。二，对联之中的词性要相同，名词要对名词，动词要对动词。比如说上联的第一二词是动词，下联的第一二词也要是动词。

3、水至清则无鱼，人至贱则无敌.树不要皮，必死无疑，人不要脸，天下无敌.你属黄瓜的、欠拍。你媳妇属螺丝的、欠拧。你要是鲜花，牛都不敢拉粪了。愤青和爱国仅有一步之遥，和SB一步都没有。

4、骂人的话不带脏字：水至清则无鱼，人至贱则无敌.树不要皮，必死无疑，人不要脸，天下无敌.你要是鲜花，牛都不敢拉粪了。21世纪很危险，快回到你的侏罗纪去吧。你活著浪费空气、死了浪费土地。你属黄瓜的、欠拍。你媳妇属螺丝的、欠拧。

原句是：“水至清则无鱼，人至察则无徒，人至贱则无敌 ”。这是我国古代的著名格言，见于《大戴礼记·子张问入宫篇》。

释义：人至贱则无敌是现在调侃的说法，意思是：只要贱到家了，不要脸了，那他也就无敌了。源于《大戴礼记·子张问入官》“水至清则无鱼，人至查则无徒”，可不知几时传入耳中已变做了“水至清做无鱼，人至贱则无敌”了。