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(电视连续剧《伟大的转折》)
红军占领冕宁后,刘伯承下令打开县衙门的监牢,将牢里的“政治犯”予以释放,结果发现两百多“政治犯”全是彝人。刘伯承见状感到很是惊异,连忙和他们拉话(四川地区方言,交谈、谈心的意思),这才知道他们原来都是彝族“家支”(即家族支系,彝族的一种社会组织形式)头人的子弟,是被冕宁县衙抓来做“人质”的。
让彝族部落质押“人质”是自清代以来就有的一种官府制度,早成定例。只有在辛亥革命时,滇军经过冕宁,曾一度释放“人质”,但到邓秀廷称霸冕宁又重新得以恢复。
按照这一制度的规定,“家支”中只要有一个头人“违法”,从他开始,这个“家支”所有的头人及其儿孙都要长期轮换着坐牢,这叫“坐质换班”。
冕宁牢狱可谓暗无天日,狱卒对待“人质”则较对待汉人更为冷酷无情,即便身体健壮的年轻彝人都打熬不住。如果坐牢的彝人死了,家人必须接替,允许以父代子、以兄代弟、以叔代侄。新的“人质”在狱中不堪折磨,急思轮换,最后往往弄得父子兄弟都沦于苦海不得解脱。有的“家支”一代一代就这样被折磨绝了。
(电视连续剧《伟大的转折》)
获救后的“人质”对红军感恩戴德。他们告诉刘伯承,冕宁城是进入彝民区的必经之路,一过冕宁城,就是大凉山彝民区。沿着去安顺场这条线路,当地彝族共有古基(又称果基、沽鸡)、洛伍(又称老伍)、罗洪三个“家支”,以古基势力最大。
刘伯承还得知,红军将要经过的道路确实非常难走,有的地段全是悬崖绝壁,路隘险深,行路异常艰险。据说太平天国时期,石达开就是经此道北上,当时其先头部队已到安顺场,未能渡过大渡河,而后卫部队却遭到了冕宁民团的袭击,以至全军覆灭。
刘文辉熟知古史,他之所以重兵设访富林,且只以大渡河防御为重点,自然也是考虑到西冕路线乃是石达开覆军老路,对红军非常不利。
选择西冕路线,红军并不怕走崎岖山路,让刘伯承心里没底的正是与彝民打交道这件事。
(电视连续剧《伟大的转折》)
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