陈玉成、李秀成留在太平天国，比追随石达开更有前途

陈玉成、李秀成很清楚：留在太平天国，可以抱团取暖，发展空间大。追随石达开外出，名不正言不顺，清军围追堵截，只有死路一条。

一、天京事变后，清军四面反攻，将领拥兵自重

1856年5月，太平军将士沉浸在喜悦之中，对前途充满信心。武昌战场，韦志俊严密防守，指挥有方，击毙湘军创始人罗泽南，胡林翼躲在堡垒中，不敢轻易出战。

江西战场，翼王石达开如同“开挂”一般，夺取四十七座城池，几乎占领了整个江西。湘军在樟树镇惨败，阵亡数千人，曾国藩困守南昌，叫天天不应，叫地地不灵，多次想挥刀自刎。

天京战场，石达开、秦日纲联手，连续摧毁“江北大营”和“江南大营”。清朝直属武装力量八旗、绿营惨遭失败，逃到江浙，自顾不暇。

湖北战场、江西战场、天京战场，都是捷报频传，令人振奋。但是，天京事变改变了这一切，太平军将士自相残杀，2万余人殒命，太平天国元气大伤。

杨秀清、韦昌辉、石达开、秦日纲卷入“天京事变”中，各大战场没人主持，清军开始反扑。太平军精锐抽调，参与内战，清军进展十分顺利。

和春、张国梁喘过气来，夺取句容、溧水、镇江，重新组建“江南大营”，围攻天京。清朝的“红单船”水师，驻扎在九洑洲一带，经常袭击太平军的运输船队。

江西战场，湘军反扑，吉安、瑞州、袁州、抚州、建昌、吉水，都处在清军包围之中，彼此很难相互支援。湖北战场，石达开率兵“勤王”，离开洪山，胡林翼乘势挖掘长壕，围困武昌。

局势急转直下，各个战场都没亮点，太平军士气低迷。更严重的是，“天父”杨秀清死后，太平天国没了信仰，也没人能控制全军，人心涣散。

杨秀清，凭借“天父传言”的资格，可以有效震慑各路将领，这是任何人都无法做到的。要知道，“军师负责制”下，洪秀全并没实际权力，太平天国从建立开始，都是将领自己招兵、带兵。

将士服从杨秀清，因为他是“天父”，是信仰的纽带；没有杨秀清，太平天国很难自圆其说，无法解释“上天受命”说。如此，将领们可以“装傻”，服从杨秀清调遣，一起瓜分蛋糕。

“天京事变”，东王杨秀清、北王韦昌辉、燕王秦日刚纷纷出局。翼王石达开虽说回京辅政，但他始终不是“军师”，对各地将领的号召能力有限。如此，镇守一方的将领，各自为政，逐步走向“军阀”化。

韦志俊镇守武昌、林启荣镇守九江、陈玉成镇守宁国、李秀成镇守桐城、吴如孝在镇江、赖裕新在瑞州、黄文金在湖口，他们都各有打算。石达开主政时，这些将领就不是很服从调遣，他们不想失去自己的领地。

强敌环伺，内部逐渐“军阀”化，太平天国的处境很糟糕。此时，抱团取暖才是出路，只有拧成一股绳，才能应对清军的进攻。翼王石达开想单干，破坏大好局面，陈玉成、李秀成岂能同意呢？

二、石达开外出，名不正言不顺，前途渺茫

如果太平军将士都追随石达开外出，洪秀全也阻止不了。太平军将领已经开始“军阀”化，他们拥有自己的领地，占据一些城池，这是他们的资本。

选择留在太平天国辅佐洪秀全，还是率兵追随石达开，这是一种“投资”，一旦投错了，就血本无归。石达开想要创业，名不正言不顺，陈玉成、李秀成压根就不相信翼王能成功。

陈玉成、李秀成，都是广西藤县人，是隔壁村的老乡。李秀成在《自述书》中说自己跟陈玉成关系很好，是铁哥们。1860年之前，许多重大问题，陈玉成、李秀成基本都保持一致。

陈玉成崛起，主要靠韦志俊，在西征战场崭露头角，两次夺取武昌。李秀成能出人头地，是因为勤奋，以及秦日纲的栽培。天京事变之前，陈玉成、李秀成与石达开有交集，却不是翼王的直属将领，感情不深。

陈玉成、李秀成很有眼光，他们能支撑起摇摇欲坠的太平天国，自然跟常人不一样。石达开外出，许多将领纷纷追随，想去建功立业，但陈玉成、李秀成不相信石达开能成功。

离开太平天国，理由是什么呢？石达开在“五言告示”中诉苦，说自己被洪秀全猜忌，不想引起新一轮的内战，不得已而外出。但是，石达开的所作所为，貌似又自己打脸了。

1857年5月，石达开离开南京，一路发布“告示”，将自己跟洪秀全的矛盾公之于众，岂不是让清军看了笑话。洪秀全派使者来“道歉”，苦苦哀求，石达开也不给面子，将使者轰了出去。

连续派7批使臣，从无为追到安庆，又从安庆追到抚州、建昌，洪秀全就差没有给石达开下跪了。再则，朝臣、将领纷纷写“求情表”，希望翼王石达开回心转意，不要意气用事，为大局着想，石达开也是无视。

辅政期间，洪秀全掣肘石达开，洪仁发、洪仁达经常找翼王麻烦，石达开还有理由诉苦。此时，角色对换过来，石达开不给洪秀全、将领面子，非要自己外出单干，这就不对了。

非要单干也可以，石达开又出“昏招”，不但继续打着太平天国旗帜，还自己封为“通军主将”，接受洪秀全调遣。既然如此，为何洪秀全“哀求”时，你又无动于衷呢？石达开此举，许多将领都摸不着头脑，不知道翼王想干嘛。

“名不正则言不顺，言不顺则令不行”，石达开既要单干，又想做“好人”，该断不该，犹犹豫豫，能成功才怪。可以说，追随石达开外出，前途渺茫，没啥盼头。

不脱离太平天国，追随石达开外出，将领想要封王、封侯，几乎不可能。血战拼杀，九死一生，到头来连个王、侯都得不到，陈玉成、李秀成怎会做这个赔本的生意呢？

李秀成在《自述书》中对石达开出走，用“大误”来形容。两层意思：石达开出走，带走众多兵马，对太平天国影响很大；石达开目光短浅，出走就是败笔，成功概率太低。

三、留在太平天国，有平台依托，发展空间大

洪秀全、石达开，究竟如何选择？当然是留在太平天国，抱团取暖，有现成的平台依托，发展空间比较大。留在太平天国，比追随石达开更有前途，这也是陈玉成、李秀成所考虑的。

石达开单干，平台在哪里？答案是没有，找不到一块落脚点。如前所说，太平天国“军阀”化趋势明显，天京事变后，各地将领拥兵自重。石达开要想得到一块根据地，只能从清朝哪里获取。

投奔石达开的将领很多，但石达开不会选择“现有”的城池。原因很简单：进入现有的城池，不但是“鸠占鹊巢”，且行动不便。再则，这些城池都很小，又处在清军的战略包围之中，发展前途不大。

夺取清军城池，谈何容易，石达开很难做到。石达开单干以来，几乎没有夺取一座像样的城市，屡次受挫。其中原因，太平军缺乏重武器，攻坚作战能力弱，后勤补给短缺，是问题的关键。

没有平台依托，如同无头的苍蝇到处乱窜，俨然就是流寇，岂能成功呢？留在太平天国，情况就不一样了，虽说这些城池处在清军包围中，毕竟还有一块落脚之地，只要指挥得当，还是很有发展前景。

当时的情况是，太平军每一座城池都处在包围之中，但清军兵力比较分散，短时间内不可能破城而入。如此，太平天国可以重新调整战略部署，组建一支相对强的大机动力量，逐步打开局面，击败围城清军。

名义上，洪秀全还是太平天国的“天王”，有一套现成的官僚、军政体制，这都是可以利用的资源。再则，石达开出走后，“首义五王”时代成为过去，陈玉成和李秀成崛起，在太平天国中的“段位”更高，能主宰局势。

追随石达开，没有平台、没有前途，还是要听从翼王指挥。留在太平天国，利用现有的平台，可以独当一面，起到不可或缺的作用。如此看来，陈玉成、李秀成选择留在太平天国，也是经过深思熟虑。

事实证明，陈玉成、李秀成的选择没有错。石达开外出单干，屡战屡败，被清军追着打。1859年，宝庆之战惨败，石达开败退广西，童容海等70位将领，带着二十多万裹挟而来的杂牌军，宣布脱离翼王，北上归顺洪秀全。

石达开屡战屡败，找不到任何亮点，陈玉成、李秀成就不一样了。桐城之战、浦口之战、第二次解除京围之战、三河之战、东征江浙之战，都打得很漂亮；陈玉成、李秀成战功显赫，名气高涨，成为太平天国的顶梁柱。

1857年5月，石达开外出单干时，很多将领追随。其中，许多人的级别跟陈玉成、李秀成一样，都是“丞相”，甚至更高。例如，傅忠信、赖裕新、蔡次贤、张遂谋、曾锦谦，如今又有几个人记得他们？说起太平天国将领，除了“首义五王”，陈玉成、李秀成名气最大，耳熟能详。

汪海洋、谭体元、吉庆元、彭大顺、朱衣点、覃炳贤等人，追随石达开创业时没啥表现机会，也不为人所知。1860年7月，他们重新回到太平天国，大多隶属李秀成麾下，参与东征江浙，得以封王，立下赫赫战功，声名显赫。

事实证明，追随石达开单干，没有前途，留在太平天国，抱团取暖，依托现有的平台，才是明智的选择。陈玉成、李秀成是做大事的人，眼光长远，自然不会跟着石达开走。

不以成败论英雄，陈玉成、李秀成最终失败，但不影响他们在历史，尤其是在太平天国史上的地位。如今说起太平天国，除了“首义五王”，就是英王陈玉成、忠王李秀成为人所熟知。

石达开单干前，陈玉成、李秀成的名气并不是很大。尤其是李秀成，表现机会太少，比他们强的人很多。如今，当年比陈玉成、李秀成强的人，除了“首义五王”之外，还有谁被后人熟知呢？

参考书目：《太平天国史》

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