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父母官（父母官最经典十句话）

1、”在这些先秦文献中“父母”是指百姓的统治者，甚至是国君。汉代曾出现了两个非常有政绩的地方官：西汉的召信臣、东汉的杜诗。据《后汉书》载杜诗为南阳太守，深受百姓爱戴，百姓将之与前代的召信臣相比，于是就有了“前有召父，后有杜母”之说，这时“父母”一词已经有了地方官的含义。

2、父母官：旧时对州县官的称呼。举例：彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母。明高启《书博鸡者事》。“父母官”一词来源于《礼记·大学》：“《诗》云：‘乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

3、汉代时期，召信臣、杜诗两位地方官以其政绩而备受推崇，当地百姓将他们与前代的召父相比，称其为“前有召父，后有杜母”，此时父母官的概念已包含地方官的含义。宋初王禹偁的《谪居感事》诗中，明确指出“民间呼令为父母官”，标志着将地方官比喻为父母官的最早出处。

4、用法举例：苏家（苏试）一门父子三人，全都喜登龙门。登徒子：语出宋玉《登徒子好色赋》。传说战国时楚国的宋玉仪表堂堂，当时的大夫登徒子，在楚王面前诋毁宋玉“好色”，宋玉反唇相击，好色的恰恰是登徒子。

5、作为当代神曲之一，在虎年春晚发表后，深受广大人民群众喜爱，在作家韩寒的倡导下，成为为数不多的当代词牌名之一。与《爱情买卖》《最炫民族风》《伤不起》等脍炙人口的民歌词牌一起，即将编入最新语文教材。

6、【打死虎】比喻抨击已失威势的人。【打头风】指逆风。出自唐·白居易《小舫》诗：“黄柳影笼随棹月，白苹香起打头风。”【打前站】行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。

1、在面相学中，父母宫也就是前额左右的日月角至辅角的部位，左额为日角代表父亲、右额为月角代表母亲，但以阴阳而论，如是男性，则以左为父，右为母，如是女性，则以左为母，右为父。

2、父母健康状况：通过观察父母宫的颜色、纹理和形态，可以初步判断一个人的父母健康状况。例如，红润有光泽的父母宫通常代表家庭和谐，父母身体健康。家族运势：父母宫的状况还可以反映家族的兴衰和运势。

3、父母宫在命理学中，是指人的命盘中的第四宫，也称为家庭宫。它代表一个人的家庭状况、家庭背景和家庭生活等方面的情况。父母宫也代表着一个人对父母的关系、情感和影响。通过分析父母宫的情况，可以了解一个人在家庭中的地位和角色，以及他们对家庭的态度和价值观。

4、父母健康状况：父母宫的状态可以初步显示一个人的父母的健康状况。例如，如果父母宫红润有光泽，这通常意味着家庭关系和谐，父母身体健康。家族运势：父母宫的状况同样与家族的兴衰和运势有关。一个饱满且明亮的父母宫可能预示着家族运势旺盛，而暗淡或有瑕疵的父母宫则可能表明家族运势不佳。

父母官（父母官最经典十句话）

”在这些先秦文献中“父母”是指百姓的统治者，甚至是国君。直到汉朝“父母”一词才有了地方官的含义。过去，人们大多称州县一级的地方官为“父母官”，不过，在那个“十官九贪”的社会，真正配得上这个称号的并不多。只有那些公正廉明、贴近百姓的基层官员才配称为“父母官”。

因此所谓的“父母官”其实是百姓的一种赞誉。同时这样的父母官通常都是一些比较基层的官员，主要是州、县等地方长官，因为他们直接与地方百姓接触，同时又拥有生杀予夺的决定权。除了上面的含义，在汉语的运用中“父母官”其实还有另一种用法，那就是指家乡的地方官。

“父母官”称谓起源于百姓对两位郡守的赞誉和颂扬，把郡守爱护百姓、百姓拥戴郡守的亲密无间的关系喻为父母与子女的关系。旧时对地方官的称呼。此词透露着浓浓的官本位思想和旧社会阶级观念。